Die Wallfahrtskirche Madonna del Sangue von Re, die Kirche San Gaudenzio in Baceno, die Wallfahrtskirche Madonna del Boden in Ornavasso sind nur die prachtvollsten Beispiele für die umfassende Vielfältigkeit der Volksfrömmigkeit im Ossolatal.
Diese Orte des Gebets und der Hingabe wurden in der Geschichte bedeutenden strukturellen Veränderungen unterzogen, wobei man das Frömmigkeitsgefühl der Völker in den Tälern aufrecht erhalten hat.
Populäre Geschichten wie die eines Steins, der gegen das Bildnis der Madonna di Re geschleudert wurde, stehen neben weniger bekannten Legenden, die in kleinen Gebetshäusern oder an der Via Crucis (Kreuzweg) in einem jahrhundertealten Bergwald des Antigoriotals erzählt werden. Darüber hinaus findet man hier sehr bekannte Orte der Andacht und des Gebets wie den Sacro Monte Calvario in Domodossola, Unesco–Welterbe.
Häufig hängt der Volksglaube mit der Walser-Zivilisation weit in der Vergangenheit zusammen, die viele Gegenden des Ossolatals geprägt hat: Prozessionen und Gebete sind Stimmrohre einer Tradition, die lokale Grenzen durchbricht.
Auch die Votivgaben, die sich in großer Zahl in einigen religiösen Stätten der Ossola-Tief- und Hochebene finden lassen, offenbaren die tiefe Hingabe des Volkes.
Abschließend sind in diesem Zusammenhang die ältesten religiösen Gedenktage zu nennen wie die Candelora, Fest des Lichts, das lange Zeit mit der Walser-Kolonie in Salecchio im Antigoriotal in Verbindung stand. Heute ist die Candelora eine noch immer von der Bevölkerung des Antronatals gehegte feierliche Tradition. In Viganella im Gemeindebezirk Borgomezzavalle wird in jedem Februar seit Anfang des 17. Jahrhunderts die „Rückkehr der Sonne‟ gefeiert: Die winterlichen Sonnenstrahlen werden hier seit 2006 außerdem von einem berühmten Spiegel reflektiert.
Die Religion im Ossolatal ist einer der Schlüssel zum Verständnis einer Bergregion mit vereinzelten Kleinoden der Sakralkunst von der Romanik zum Barock, die man bei einer unvergleichlichen und mitreißenden Erkundungstour entdecken kann.
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